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Lundi 27 février 2012 | Cycle de conférences
Les rendez-vous 2012 d'un cycle de conférences sur le thème "sexualitéS
Dimanche 15 avril 2012 | Appel à contribution
Appel à communication pour les journées d'étude « habiter l'usine », les 8 et 9 novembre 2012 à Jujurieux (Ain). Ces journées entendent revenir sur le logement ouvrier au fil du grand mouvement d’industrialisation rurale qui court des années 1770 à la fin du 20ème siècle – donc essentiellement à la campagne –, tant en France qu’en Europe, voire au-delà, et principalement autour de trois problématiques : les formes du logement ouvrier, usine-pensionnat, usine-couvent, etc. ; l'organisation de la vie ouvrière au sein de ces établissements ; étude relationnelle du genre. Résumé d'une à deux pages, date limite : 15 avril 2012.
Samedi 31 mars 2012 | Appel à contribution
Quel genre de classe ? Femmes et mouvements ouvriers, XIXe et XXe siècles, en Suisse
Appel à contribution pour le numéro prévu en 2013 des Cahiers d’histoire du mouvement ouvrier. Date limite de proposition : 31 mars 2012.
Mardi 24 janvier 2012 | Journée d'étude
Féminisme(s) e(s)t politique(s)
Ces dernières années, en particulier l’année 2010, ont été riches en événements ayant mis au jour les tensions entre féminisme(s) et politique(s). Cette journée d'études sera l'occasion de les présenter et de les mettre en débat dans des perspectives interdisciplinaires et internationales, scientifiques et / ou militantes. Merci de noter que pour des raisons logistiques, la journée commence à 9h.
Dimanche 01 avril 2012 | Appel à contribution
“Ri yo avan yo riw”: Rebellion and Compliance of Womanhood in African-Diasporic Milieu
As defined by Hirsh, postmemory: “describes the relationship of the second generation of powerful, often traumatic experiences that preceded their births but that were nevertheless transmitted to them so deeply as to seems to constitute memories in their own rights” (2008). Applied to the African Diaspora, one may suggest that slavery and colonialism constitute a postmemory directly determining the approach to self of all members of the African Diaspora. This postmemory is so ingrained in these societies that the post-conflict backlash generally affecting women from former colonised or occupied countries, has hit African-Diasporic women in an extremely unusual way. In fact, it has been witnessed in several middle Eastern or South American societies that after liberationist conflicts, some societies would create a fantasised notion of womanhood allegedly pre-colonial, rejecting the former dominant culture to glorify their own root culture (Al Ali, Pratt 2007; Pankhurst 2007). In African-Diasporic milieu and in the same post conflict context, women were fed with dreams of European respectability of which the European middle class woman was archetypal. This rather complex situation generated great uneasiness as far as identity and womanhood were concerned. Beyond the debate around Négritude, Créolité and even Modernity, black women are yet to fit the general notion of “whut a [black] woman oughta be and to do”. Indeed, One can wonder at the ability of the new generation to fulfil the dream of respectability of its mothers (Burton, 1997) while complying with the demands of an increasingly neo-liberal environment. Coupled with the Festival Image of Black Women, this conference will be the opportunity to discuss the discrepancy between the image, the representation and the realities of African-Diasporic women. The aim is to identify the postmemories responsible for the social expectations of womanhood in a given community and how these expectations protect or injure the same women.
Samedi 15 septembre 2012 | Appel à contribution
Ce numéro de L’homme et la société souhaite — bien au-delà du postulat désormais bien institué que le sexe est politique — interroger et confronter sous différents angles et à des époques variées les constructions idéologiques qui ramènent la sexualité sur la scène du politique : ces constructions mobilisent le capital symbolique des sociétés mais le transforment sous l’effet des imaginaires qui visent à dépasser les situations socioéconomiques et politiques. La conjoncture présente de crise — qui édifie l’altérité en négativité radicale — est particulièrement propice à la réflexion : les débats sont nombreux qui font de la sexualité un enjeu politique majeur sur des champs aussi contrastés que la prostitution, la sexualité précoce des petites filles, la pédophilie, l’homoparentalité, etc. Quels sont les termes et les contradictions internes à la somme de ces débats prise comme une totalité significative et un symptôme du politique et de la politique au présent ?
Mardi 17 janvier 2012 | Colloque
Cidadania sexual das lésbicas em Portugal e Espanha
No seminário internacional cidadania sexual das lésbicas em Portugal e Espanha, organizado pelo Centro de Estudos para as Migrações e Relações Interculturais / Universidade Aberta e pelo Centro de Investigação em Psicologia da Universidade do Minho, serão apresentados e devolvidos à sociedade os resultados do Projeto Cidadania Sexual das Lésbicas em Portugal: experiências de discriminação e possibilidades de mudança (ref: PIHM/GC/0005/2008), financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia e pela Comissão para a Cidadania e Igualdade de Género.
Lundi 12 mars 2012 | Séminaire
Voix (et voies) de femmes (II)
Programme et modalités pratiques du séminaire « Voix (et voies) de femmes », organisé par Gérard Laniez pour la ville de La Rochelle le lundi 12 mars 2012.