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Jeudi 26 novembre 2009     |     Journée d'étude

Travail, solidarités familiales et mobilité sociale dans le monde rural

Cette journée d’étude souhaiterait concentrer l’attention sur les formes de relations et de solidarités économiques familiales en milieu rural qui permettent à chacun des membres de la famille de construire son propre parcours professionnel et patrimonial. Cette approche implique que la question de l’héritage père/fils, sans être naturellement totalement écartée, ne soit pas au centre des questionnements mais que soient privilégiés d’autres types de lien de parenté ainsi qu’une analyse au niveau intra générationnel. Bien que les lois successorales commandent le partage (ou non) des exploitations, existe-il des formes de collaboration économique et professionnelle, temporaire ou non, entre frères et sœurs ou entre parents plus éloignés ? Peut-on dès lors également expliquer, par ces formes d’entraide familiale et de collaboration au travail, au moins partiellement les processus de reproduction et de mobilité sociale ?

Vendredi 16 octobre 2009     |     Cycle de conférences

Images dans le monde ibérique contemporain

Séminaire rattaché au groupe de recherche EMHIS (Écritures des mondes hispaniques, dirigé par Nancy Berthier), rattaché au laboratoire de recherche LISAA (Littératures, savoirs et arts EA 4120) de l'université de Paris-Est. Séminaire créé en septembre 2004, d'abord rattaché au Crimic de l'université de Paris IV et, depuis la rentrée 2006, à l'EMHIS.

Vendredi 27 novembre 2009     |     Journée d'étude

Opinion publique et réseaux de sociabilité

Avec l’émergence de correspondances particulières, et la constitution de groupes de pression et de réseaux de sociabilité, se met en place en Europe aux XVIIIe et XIXe siècles une capillarité relationnelle qui, des Lumières à la bourgeoisie naissante et au mouvement ouvrier, explique les origines de la presse, les transferts culturels et les campagnes d’opinion et de solidarité que l’on a souvent considéré comme des événements fondateurs de la modernité (procès du chevalier de La Barre, Affaire Calas, Affaire Dreyfus, Affaire Ferrer). L’étude du fonctionnement de ces relations concertées, souvent associé à la promotion de la laïcité, de la liberté de conscience et d’expression, permet de mieux comprendre ( par-delà le romantisme des sociétés secrètes dont l’importance a parfois été exagérée) le caractère apparemment inattendu de l’événement, les résonances, les récurrences et la simultanéité de certaines manifestations publiques, c’est-à-dire les enjeux idéologiques et culturels qui structurent les sociétés contemporaines.

Jeudi 19 novembre 2009     |     Colloque

Res publica, République, Republica : matrices, héritages, singularités

Concept défini au croisement de différents domaines de connaissances, l'idée de République connaît aujourd'hui de profonds questionnements. Si au XIXe siècle cette idée apparaît comme une réponse à l'État moderne, à l'ère de la mondialisation nous assistons, paradoxalement, au retour de concepts ambivalents tels du nationalisme et de l'identité qui, d'une part sont liés à l'idée de République mais, d'autre part, peuvent la relativiser et menacer sa légitimité. Dans ce contexte, le projet républicain est au centre du débat car il met en question le rapport entre l'homme et l'organisation politique. Comme d'autres espaces géopolitiques, le Portugal et le Brésil sont directement impliqués.

Jeudi 05 novembre 2009     |     Colloque

Rencontres internationales sur l'histoire de la Révolution française et de sa posterité

Les rencontres internationales sur l'histoire de la Révolution française et de sa postérité réuniront du 5 au 7 novembre 2009 des chercheurs européens au Musée de la Révolution française (Vizille). Une première journée d'études, organisée par l'Institut d'histoire de la Révolution française étudiera les formes prises par l'idée de l'Europe à la fin du XVIIIe siècle. Suivra un colloque organisé par le CRHIPA dans le cadre du programme de l'ANR sur la fraternité. Les intervenants réfléchiront sur l'élaboration moderne de ce concept et ses vecteurs et mises en pratique dans différents pays de l'Europe du XIXe siècle (Allemagne, Espagne, France, Irlande, Italie).

Vendredi 04 décembre 2009     |     Colloque

Historiographie royale léonaise, castillane et navarraise du XIIe siècle

Navarrais, le Liber regum défend les intérêts des dynastes issus de la restauration, en 1134, d’une royauté brutalement abolie en 1076. Ses sources, émanant d’horizons territoriaux et culturels très divers, la simplicité et la vigueur de sa construction, l’importance des enjeux qui la sous-tendent, la langue vernaculaire, enfin, dans laquelle on l’a écrite font de cette généalogie des royautés péninsulaires un carrefour majeur de l’historiographie royale hispanique du Moyen Âge.

Vendredi 06 novembre 2009     |     Journée d'étude

Les effectifs des serviteurs princiers et royaux à la fin du Moyen Âge de l’Europe du Nord à la péninsule Ibérique

Cette journée d’étude envisage la part du « quantitatif » dans la constitution des organes domestiques et gouvernementaux et dans la composition des entourages princiers et royaux de la fin du Moyen Âge. Il s’agit de nourrir une réflexion sur l’éventuelle pensée et gestion comptable de l’ampleur des services et institutions œuvrant au confort du prince, à l’exercice quotidien et au rayonnement de son pouvoir.

Vendredi 23 octobre 2009     |     Journée d'étude

De la semana tragica à l'Affaire Ferrer

Du 27 au 29 juillet 1909, Barcelone était en flammes. La Barcelone prolétaire entendait protester contre une guerre (et l’appel de réservistes pour le Maroc) et voilà qu’elle entreprenait une révolte urbaine contre la ville bourgeoise. Spontanément le prolétariat s’appropria les espaces publics et s’en prit aux signes urbains qui lui étaient étrangers : commissariats de police, couvents, tandis que les classes bourgeoises quittaient la ville et se retiraient dans des résidences secondaires. Le gouvernement trouva immédiatement un coupable en la personne du pédagogue anarchisant Francisco Ferrer, qui fut condamné et exécuté à l’automne. Les intellectuels européens (français et belges surtout) organisèrent une campagne de protestation puis d’hommage à Ferrer : l’affaire Ferrer commençait. La tiédeur des réactions des intellectuels espagnols ne permit pas de la transformer en une affaire Dreyfus espagnole, mais elle vint réactiver « la légende noire espagnole » au point de brouiller jusqu’à la première guerre mondiale les relations franco-espagnoles.

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