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Lundi 16 juillet 2012     |     Appel à contribution

Réalité(s) du possible en sciences humaines et sociales

La revue Tracés consacre son numéro 24 aux réalités du possible en sciences humaines et sociales. Il s'agit de regrouper des contributions empiriques et épistémologiques issues de toutes les disciplines des sciences humaines et sociales dans le but d'interroger, de caractériser et de spécifier la notion de possibilité ainsi que son articulation au réel.

Mercredi 04 avril 2012     |     Appel à contribution

L'émergence dans les relations internationales

Cet appel à contribution pour le n°2 de Perspectives Internationales, la revue des étudiants-chercheurs en relations internationales de l'IEP de Paris, porte sur le thème de l'émergence dans les relations internationales. Il s'agit d'une revue scientifique à comité de lecture. Les contributeurs doivent être des étudiants-chercheurs (master recherche, doctorat) ou des chercheurs en relations internationales. La longueur des articles sera comprise entre 40000 et 60000 caractères (plus de détails sur le site de la revue). La langue d'expression sera, au choix, le français ou l'anglais. La date limite pour la réception des contributions est fixée au 04 avril 2012.

Mercredi 07 mars 2012     |     Bourse, prix et emploi

Emplois d'enseignants-chercheurs ouverts au concours à l'EHESS

Emplois d'enseignants-chercheurs ouverts au concours à l'École des hautes études en sciences sociales.

Lundi 30 avril 2012     |     Appel à contribution

A construção da fortuna e do malogro: perspectivas históricas

Fortuna e malogro são conceitos com significados historicamente mutáveis que correspondem a construções culturais muito presentes no pensamento ocidental. Trata-se de conceitos cuja aplicação em cada momento se baseia em percepções comparativas da realidade, dependendo a sua avaliação dos instrumentos disponíveis em contextos precisos. Envio de comunicações para o XXXII Encontro da Associação Portuguesa de História Económica e Social até 30 de Abril de 2012.

Mercredi 29 février 2012     |     Appel à contribution

Le Cameroun septentrional contemporain : figures, configuration et reconfiguration d’une région en mutations

Il s’agit pour les sciences sociales (histoire, sociologie, science politique, géographie, anthropologie, philosophie, etc) de faire une analyse profonde et critique, sur la longue durée, des transformations à la fois structurelles et conjoncturelles d’une région en pleine reconfiguration.

Mardi 22 mars 2011     |     Cycle de conférences

Encontros sobre eficácia da ajuda ao desenvolvimento

Organizado pelo Grupo de Trabalho sobre Cooperação Internacional da AvalPortugal e pelo CIES-IUL este é um ciclo de encontros, iniciados no ano passado, dedicados à avaliação das políticas e dos projectos de ajuda ao desenvolvimento.

Samedi 31 mars 2012     |     Appel à contribution

Y a-t-il un héritage walrasien ?

Appel à communication pour la huitième conférence de l’Association internationale Walras, sur le thème : « Y-a-t-il un héritage walrasien ? », les 13-15 septembre 2012 à l'Université Toulouse 1 Capitole. Résumé de 300 mots (en français ou en anglais) avant le 31 mars 2012. La version finale devra être envoyée avant le 31 juillet 2012, langues : français ou anglais.

Jeudi 23 février 2012     |     Colloque

Contrôler les comptes au Moyen Âge. Rites, techniques, portées, XIIIe-XVe siècle

Pierre de touche d’une comptabilité idéale qui répartirait harmonieusement actifs et passifs impeccablement soldés, l’audition des comptes est aussi un moment de jugement, qui sanctionne et souvent décide de ce qui est juste, de ce qui ne l’est pas, mais aussi de ce qui est injuste. L’événement entre à différents niveaux dans la construction progressive d’un instrument de pouvoir, mais est aussi au centre de représentations, qui le lient à une société posant de manière récurrente la question de son impartialité – dans les villes, les sociétés marchandes, les États, prévaricateurs et concussionnaires furent on le sait diversement traités – qui le lient donc à un imaginaire et à la spiritualité, puisqu’il n’est pas sans relations implicites avec les mécanismes conceptuels qui prétendent régler l’entrée dans la félicité éternelle.

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