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Jeudi 08 janvier 2009 | Paris 75006
Publié le lundi 22 décembre 2008 par Marie Pellen
Le symbole en philosophie médiévale n'est pas que « lieu de reconnaissance » (linguistique, sacramentaire), mais d'abord « expérience » du sensible, comme aussi du monde et de la corporéité. Si la « théologie symbolique » de Denys l'Aréopagite, jamais écrite ou égarée, était retrouvée... qu'en serait-il alors de l'avenir de la philosophie et de la théologie ? Un mode de l'incarnation de l'homme et de Dieu est maintenant à redécouvrir. La façon dont les médiévaux lisaient le monde au Moyen Age peut sans doute nous y aider.
9h : Mot d’accueil par Pierre Cahné, Recteur de l'Institut Catholique de Paris
9h15 : Ouverture par Emmanuel Falque (Institut Catholique de Paris. Directeur du Laboratoire de Philosophie patristique et médiévale)
9h30 : Qu’est-ce que la théologie symbolique ? par Olivier Boulnois (EPHE, Institut Catholique de Paris)
10h15 : Images de Dieu et du monde dans l’art médiéval (conférence diapositive) par François Boespflug (Université Marc Bloch, Strasbourg)
11h : pause
11h15 : Image du monde dans l’Orient médiéval (la cathédrale Sainte Sophie) par Izabela Jurasz (Institut Catholique de Paris)
12h : Image du monde dans l’Occident médiéval (cartes, textes et enjeux politiques) par Dominique Alibert (Institut Catholique de Paris)
14h30 : Sur la terre comme au ciel (Tertullien) par Jérôme Alexandre (Ecole cathédrale, Paris)
15h15 : Signum et vestigium (saint Augustin) par Vincent Giraud (Université Bordeaux III)
16h : pause
16h15 : Symbolisme et métonymies du sensible au divin (Denys l’Aréopagite) par Pedro Calixto (Institut Catholique de Paris)
17h : Icône et miroir : les métaphores du corps (Grégoire de Nysse et Jean Scot Erigène) par Anca Vasiliu (Centre Léon Robin, Paris IV)
18h cocktail
18h : clôture
9h30 : ‘De ma chair je verrai Dieu’ (Godescalc / Loup de Ferrières) par Philippe Richard (Institut Catholique de Paris)
10h15 : Querelle eucharistique et épaisseur du corps (Béranger / Lanfranc) par Pascaline Turpin (Institut Catholique de Paris)
11h : pause
11h15 : De la théologie symbolique comme ‘bon usage du sensible’ (saint Bonaventure) par Laure Solignac (Université de Tours, Institut Catholique de Paris)
12h : Théologie symbolique et analogie de l’être (saint Thomas d’Aquin) par Thierry-Dominique Humbrecht (Institut Catholique de Paris)
14h15 : L’unique symbole de la création (Bernard de Clairvaux) par Jean Leclercq (Université catholique de Louvain)
15h15 : Le cosmos symbolique (Isaac de l’étoile) par Christian Trottmann (CNRS)
16h : pause
16 h15 : Le monde comme livre à lire et à déchiffrer (Hugues de Saint-Victor) par Dominique Poirel (IRHT)
17h : Du geste à la parole (Hugues de saint Victor) par Emmanuel Falque (Institut Catholique de Paris)
18h : clôture
« Lire le monde au Moyen Âge », Colloque, Calenda, publié le lundi 22 décembre 2008, http://calenda.revues.org/nouvelle11716.html