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Lundi 21 novembre 2011 | Paris (75016) et Paris (75006)
Publié le mercredi 16 novembre 2011 par Loïc Le Pape
Le colloque « la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle). II : Question transversales », prévu au Caire du 10 au 13 avril 2011, aura finalement lieu à Paris du 21 au 23 octobre 2011, et ce pour des raisons de sécurité. Son but est de réaliser une étude comparative sur la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, pour la période comprise entre le IVe et le Xe siècle, en rassemblant des chercheurs aux compétences variées spécialisés dans l’étude des monachismes anciens, et étudiant les règles monastiques, les textes normatifs, la documentation papyrologique et épigraphique ainsi que les textes littéraires, l’iconographie et l’archéologie monastiques, le tout dans un cadre chronologique et géographique large (monachismes égyptien, nubien, africain, syro-palestinien, byzantin, italien, franc et germanique, anglo-saxon, wisigoth).
La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe s.) II. Questions transversales, colloque international, Paris, 21-23 novembre 2011
Nos partenaires : Institut français d’archéologie orientale (IFAO), UMR8167 Orient et Méditerranée, Ecole française d'Athènes (Efa), Université Paris-Sorbonne, Université Panthéon-Sorbonne, Institut de recherche et d’histoire des textes (IRHT), Agence universitaire de la francophonie, CNRS, Laboratoire d'excellence RESMED.
Dès sa naissance, dans l’Égypte des premières décennies du IVe siècle, le monachisme inclut non seulement un choix spirituel, mais aussi l’acceptation d’un mode de vie conforme aux exigences formulées par le milieu monastique de manière plus ou moins formelle. Ces exigences sont transmises dans la littérature monastique (règles, traités « pratiques », textes hagiographiques, récits « édifiants », histoires ecclésiastiques) sous la forme d’ordres, de règlements ou d’exemples. Elles concernent toutes les sphères de la vie quotidienne d’un moine : les coutumes vestimentaires et alimentaires, la présence aux repas, la façon de dormir, l’organisation du travail et l’accomplissement des tâches quotidiennes, la participation aux prières et à la liturgie, les contacts avec les autres moines et les personnes extérieures. La diffusion des communautés monastiques dans tout le bassin méditerranéen et dans l’Occident chrétien médiéval atteste la vitalité et l’universalité des pensées des pères fondateurs du monachisme, qui servirent également de référence fondamentale pour tous les réformateurs de la vie monastique à l’époque médiévale en Orient et en Occident : ce thème du retour « aux sources » est une composante essentielle du discours de la réforme, avec des implications majeures pour la vie quotidienne des moines.
Ce programme de recherche a pour but de réaliser une étude comparative sur la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, pour la période comprise entre le IVe et le Xe siècle, en rassemblant des chercheurs aux compétences variées spécialisés dans l’étude des monachismes anciens, et étudiant les règles monastiques, les textes normatifs, la documentation papyrologique et épigraphique ainsi que les textes littéraires, l’iconographie et l’archéologie monastiques, le tout dans un cadre chronologique et géographique large (monachismes égyptien, nubien, africain, syro-palestinien, byzantin, italien, franc et germanique, anglo-saxon, wisigoth).
À travers le prisme des préoccupations quotidiennes, le monachisme est ainsi appréhendé comme un fait anthropologique dont l’unité peut être discutée.
Une première rencontre consacrée aux sources s’est tenue à Athènes en mai 2009 et est en cours de publication au Caire (IFAO). Le colloque de synthèse se tient du 21 au 23 novembre 2011.
Institut de recherche et d’histoire des textes, Centre Félix-Grat, 40, avenue d’Iéna 75016 Paris
9h-9h30 Accueil des participants
9h30 Ouverture du colloque
9h50 Présentation du colloque
Animateurs : Ina Eichner (Römisch-Germanisches Zentralmuseum, Mayence), John Clay (Durham University)
10h50 Discussion
11h00 Pause
Animateurs : Emanuelle Raga (Institute for the Study of the Ancient World, New York), Isabelle Real (Université Toulouse II Le Mirail)
11h50 Discussion
12h15 Déjeuner
Animateurs : Sébastien Bully (CNRS), Alexandra Konstantinidou (Université de Leyde)
15h10 Discussion
15h20 Pause
Animateurs : Anne Boud’hors (IRHT), Peter Erhart (Stiftsarchiv St.Gallen)
16h40 Discussion
Université Pierre et Marie Curie (UPMC) - Les Cordeliers, Amphithéâtre Gustave Roussy, escalier B 2e étage , 15, rue de l’École de médecine 75006 Paris
Animateurs : Michel Kaplan (Université Panthéon-Sorbonne), Ewa Wipszycka (Université de Varsovie)
10h40 Discussion
10h50 Pause
Animateurs : Julian Führer (Université de Zurich), Przemyslaw Nehring (Université de Torun)
11h40 Discussion
12h15 Déjeuner
Animateurs : Yvan Koenig (Institut St. Serge), Pablo C. Díaz (Université de Salamanque)
15h10 Discussion
15h20 Pause
Animateurs : Cécile Treffort (Université de Poitiers), Richard Hawtree (University College Cork)
16h30 Discussion
Université Pierre et Marie Curie (UPMC) - Les Cordeliers, Amphithéâtre Gustave Roussy, escalier B 2e étage , 15, rue de l’École de médecine 75006 Paris
Animateurs : Wlodzimierz Godlewski (Université de Varsovie), Béatrice Caseau (Université Paris-Sorbonne)
10h30 Discussion
10h45 Pause
Animateurs : Anna Chok (Université de Provence), Eleonora Destefanis (Università del Piemonte Orientale de Vercelli)
12h00 Discussion
12h15 Déjeuner
Animateurs : Vincent Déroche (CNRS), André Binggeli (IRHT)
15h10 Disscussion
15h20 Pause
Animateurs : Isabelle Cochelin (Toronto University), Annick Peters-Custot (Université Lyon-St. Étienne)
16h20 Discussion
« La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, IVe-Xe siècle », Colloque, Calenda, publié le mercredi 16 novembre 2011, http://calenda.revues.org/nouvelle21691.html