Sociétés
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mardi 20 mai 2008
Quelle place pour la sociologie française à l’international ? Chine, Brésil, Etats-Unis
Dans l’esprit qui l’anime depuis sa création, le RTP poursuit un « séminaire » visant à favoriser les échanges entre spécialistes des sciences sociales sur les évolutions de la sociologie.
La séance du 20 mai abordera la question de la place qu’occupe aujourd’hui la sociologie française au plan international. On s’intéressera à la fois à la réception des travaux de sociologie française à l’étranger, aux dialogues qui s’établissent entre sociologies nationales, et à l’influence des dispositifs d’échange et de partenariat entre la France et d’autres pays.
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jeudi 04 septembre 2008
Projets de quartiers durables : de l’intention à la réalisation
Ce colloque s'inscrit notamment dans le cadre du projet de quartier durable « Métamorphose » initié par la Ville de Lausanne. On questionnera les opportunités et les limites des projets de quartiers durables, en interrogeant en particulier les spécificités de l’échelle du quartier pour un développement urbain durable, dans ses rapports avec les tissus urbains et les politiques urbaines préexistantes. Ce colloque répondra à deux séries de questions : - Quelles plus-values le projet à l’échelle du quartier amène-t-il en termes de développement urbain durable ? - Comment le projet à l’échelle du quartier est-il un tremplin pour la durabilité de la ville dans son ensemble ?
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lundi 23 juin 2008
Classe des femmes et hétérogénéité du groupe des femmes : deux notions inconciliables ?
Le réseau thématique 24 de l’Association française de sociologie (« Genre, classe, ‘race’ : rapports sociaux et construction de l’altérité ») et le laboratoire GTM (Genre, travail et mobilités) organisent le 23 juin 2008 une journée de réflexion et de discussion autour du « groupe » ou de la « classe des femmes » et de son hétérogénéité.
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samedi 07 juin 2008
Autour du Dit des Heike : narration épique et théâtralité
Cette journée réunira des chercheurs s’intéressant directement ou indirectement au Dit des Heike et à son époque, afin de faire le point sur les différents travaux, mais aussi de contribuer à mieux faire connaître une œuvre essentielle de la littérature mondiale. Le biais adopté pour cette journée est celui du rapport du Dit des Heike avec la théâtralité, prise dans son sens le plus large. Né à suite des guerres qui marquent le début de l’époque médiévale japonaise, destiné la récitation publique et sans doute à l’apaisement rituel des âmes des défunts, le Dit des Heike se caractérise par une théâtralité propre, plus ou moins marquée selon les versions. Comme tel, il s’inscrit non seulement dans l’histoire de la littérature, mais aussi dans celle des arts de la scène ou des pratiques rituelles.
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mardi 03 juin 2008
Empathic Cruelty: an evolutionary narrative for the twenty-first century
Allan Young (Professeur d’anthropologie à l’Université Mc Gill de Montréal, spécialiste d’histoire sociale de la psychiatrie et de la neurologie) présentera une conférence le mardi 3 juin sur le thème : « Empathic Cruelty: An Evolutionary Narrative for the twenty-first Century ».
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dimanche 15 juin 2008
Le Fils prodigue à l'époque contemporaine
Cet ouvrage interrogera la fortune de la parabole du Fils prodigue à l'époque contemporaine dans la littérature et les arts. Les perspectives ethnologiques, historiques ou politiques sont ici indissociables d’une approche sociopoétique, laquelle interprète les versions d’un mythe en fonction de son inscription dans un imaginaire et une période culturelle donnés. Il nous semble fondamental de pouvoir mettre au jour les structures psychanalytiques qui sous-tendent cette parabole, dans leur rapport avec les liens familiaux et sociaux dans la société contemporaine. Des contributions sociologiques et psychanalytiques sont donc souhaitables.
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mercredi 21 mai 2008
Histoire politique du culturel ou histoire culturelle du politique ?
Une journée d'études se tiendra à l'Université Toulouse II, le 21 mai 2008, autour de deux champs majeurs de l'historiographie contemporaine, qui s'entrecroisent souvent : histoire culturelle et histoire politique. Une question simple se pose : laquelle des deux intervient en premier ? Selon la réponse, les thèses s'affrontent. Dans un premier cas, le politique se nourrit du culturel pour justifier son action ; dans l'autre, la culture se trouve au fondement de l'action politique, l'initiant si l'on peut dire. Des possibles qui seront explorés au travers d'études de cas, centrées autour de la France du XIXe siècle.
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lundi 09 juin 2008
Les violences sexuelles : approches historiques (XVIe-XXIe siècle)
La question des violences sexuelles, qui bien qu’elle connaisse un renouveau historiographique depuis, notamment, la découverte des viols de masse en ex-Yougoslavie, appelle, semble-t-il, aujourd’hui un effort de réflexion qui gagnerait à adopter une approche comparatiste sur la longue durée. (XVIe-XXIe siècle). Cette perspective devrait en effet permettre d’élargir les questions posées par une histoire des violences sexuelles généralement entravée par un point de vue trop national et trop enfermée dans des bornes chronologiques rigides et pourtant peu opératoires. Ce double élargissement, chronologique et géographique, permettra notamment de mesurer l’éventuel impact des différences confessionnelles, institutionnelles et législatives sur le rapport qu’une société entretient avec les violences sexuelles. Souvent pensé comme un acte individuel, odieux mais ordinaire, le viol peut en effet prendre des formes et recouvrir des réalités très différentes.
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vendredi 04 juillet 2008
Prix et bourses doctorales 2008 de la Fondation Médéric Alzheimer
La Fondation Médéric Alzheimer lance son appel à Prix et bourses doctorales 2008-2009 dont le but est d’encourager les jeunes chercheurs dont les travaux de thèse portent sur les enjeux de société induits par la maladie d’Alzheimer ou axés sur l’amélioration de la qualité de vie des personnes malades ou de leurs aidants. Le Prix de thèse d’un montant de 12 000 € récompense les travaux d’un titulaire de doctorat en sciences humaines, en sciences de la société ou en santé publique. Par l’attribution de quatre Bourses doctorales d’un montant total de 80 000 € (soit 20 000 € sur deux ans pour chacune des bourses), la Fondation souhaite encourager des étudiants de troisième cycle, titulaires d’un Master (ou équivalence) à poursuivre leurs recherches.
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mardi 13 mai 2008
Les négociations de paix à Paris et la fin de la guerre au Vietnam (1968-1975)
Depuis les années 1990, les travaux scientifiques consacrés à la guerre du Vietnam et, plus particulièrement, au processus diplomatique qui a permis d’y mettre un terme, ont été fortement renouvelés en Europe, en Amérique du Nord comme en Asie. À l’occasion du quarantième anniversaire de l’ouverture des négociations officielles entre Américains et Vietnamiens, au centre de conférences internationales de l’avenue Kléber à Paris, le 13 mai 1968, il a donc paru nécessaire aux organisateurs, non seulement de mieux faire connaître le renouvellement historiographique important dont les aspects stratégiques et diplomatiques de la guerre du Vietnam ont fait l’objet ces dernières années, mais de s’interroger aussi, à travers l’exemple vietnamien, sur les interactions entre activité militaire, opinions publiques et processus de paix, en s’efforçant d’évaluer plus précisément le poids respectif de la diplomatie officielle et de la diplomatie secrète.
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mardi 20 mai 2008
Dans le cadre du séminaire de Benoît de L'Estoile à l'ENS (Frontières de l'anthropologie), conférence de Carlo Severi (Collège de France-EHESS-CNRS) sur l'anthropologie de la mémoire, suivie d'un débat animé par les membres du groupe AnthropENS.
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dimanche 15 juin 2008
Dieu change en ville : religion, espace et immigration
La ville serait-elle le « tombeau de la religion » ? Certaines traditions du XIXe siècle que l’on pourrait qualifier « d’urbaphobes », puis les théories de la sécularisation au XXe siècle, ont plusieurs fois occulté l’idée d’une visibilité religieuse persistante dans l’espace urbain moderne. Et pourtant ! Les dieux restent aujourd’hui des citadins. Mais cette présence religieuse a changé. Croiser les problématiques de l’immigration et du rapport à l’espace constitue un excellent observatoire pour étudier ces mutations. L’accélération du processus de globalisation, marqué depuis trente-cinq ans par un développement des flux migratoires, a en effet remodelé les équilibres socio-religieux des villes françaises sur au moins trois plans : pluralisation accentuée, nouvelle dialectique invisibilité/visibilité dans l’espace urbain et culture de réseau.
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