Accueil > Catégories > Sociétés > Sociologie
Lundi 02 février 2009 | Paris (75006)
Publié le vendredi 19 décembre 2008 par Delphine Cavallo
La ville serait-elle le « tombeau de la religion » ? Certaines traditions du XIXe siècle que l’on pourrait qualifier « d’urbaphobes », puis les théories de la sécularisation au XXe siècle, ont plusieurs fois occulté l’idée d’une visibilité religieuse persistante dans l’espace urbain moderne. Et pourtant ! Les dieux restent aujourd’hui des citadins. Mais cette présence religieuse a changé. Croiser les problématiques de l’immigration et du rapport à l’espace constitue un excellent observatoire pour étudier ces mutations.
9h-12h:
Accueil : Sophie Nizard, Présidente de l’AFSR
Introduction : Lucine Endelstein, Sébastien Fath, Séverine Mathieu
Sous la présidence de Denis Pelletier (EPHE-GSRL)
Claude Bovay (Université de Lausanne) et Delphine Gex-Collet (Université de Lausanne) :
Migrations et politiques publiques, le cas de la ville de Lausanne
Deirdre Meintel (Université de Montréal) :
De nouvelles formes de convivialité religieuse dans les villes du Québec
Gwendoline Malogne-Fer (post-doctorante, GSRL) :
Migrations, urbanisation et recomposition des identités culturelles : le cas des paroisses polynésiennes de Nouvelle-Zélande
12h-13h : Assemblée générale de l’AFSR
Sous la présidence de Chantal Saint-Blancat (Université de Padoue)
Séverine Mathieu (EPHE-GSRL) :
Le musulman, cet immigré : la perception des musulmans par les non-musulmans du XVe arrondissement parisien
Stéphanie Dechezelles (post-doctorante, CEREQ-CNRS):
Bouter Allah hors de Padanie. Rejet des immigrés et synecdoque musulmane à la Ligue du Nord (Italie)
Mélissa Blanchard (LAMES-CNRS) :
La ville : un support identitaire et un lieu-mémoire dans l’espace mouride transnational
Stephen Headley (CNRS-GSRL) :
Religion versus territoire : la présence orthodoxe à Paris
17h : Un pot sera offert aux participants par l’AFSR en salle 2
Sous la présidence de Anne Raulin (Université de Paris X, laboratoire d’anthropologie urbaine)
Sébastien Fath (CNRS-GSRL) :
La gestion du stigmate, entre local et global : trois megachurches afro-caribéennes à Paris
Hervé Vieillard-Baron (Paris VIII) :
S’afficher et se rassembler : la nouvelle cathédrale chaldéenne de Sarcelles
Mouloud Haddad (CHSIM, EHESS) :
Des soufis hors la ville. Sociologie d’une zâwiya shadhiliyya en banlieue parisienne
Heidi Hoernig (doctorante, IRNS-UCS Montréal) et Frédéric Dejean (doctorant, Paris X) :
Les nouveaux paysages religieux urbains : regards croisés entre Paris, Montréal et Toronto
Ji Zhe (post-doctorant, GSRL) :
Lieux de culte et espaces d’immigration : une carte des religions chinoises à Paris
Sous la présidence de Simona Tersigni (Université de Rennes II)
Bruno Almosnino (doctorant, LISST-CAS) :
La maison de dieu est trop étroite – il a quitté la ville (les juifs à Tarbes)
Lucine Endelstein (Université de Grenoble 1, Migrinter) :
Renouveau du judaïsme et émergence de nouvelles centralités dans la ville. Paris, 19e arrondissement
Yannick Fer (post-doctorant, GSRL) :
L’église réformée de Belleville : une église urbaine entre mission locale et globalisation charismatique
Olivier Chatelan (doctorant, Lyon II) :
La migration comme modèle de compréhension de la ville dans l’expertise catholique (du début des années 1960 à la fin des années 1970)
Débat et conclusions du colloque
« Dieu change en ville : religion, espace et immigration », Colloque, Calenda, publié le vendredi 19 décembre 2008, http://calenda.revues.org/nouvelle11706.html