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Vendredi 09 janvier 2009 | Paris 75006
Publié le lundi 22 décembre 2008 par Marie Pellen
Le séminaire sera consacré au rôle des savoirs missionnaires dans la constitution de l’histoire des religions à l’époque moderne. Il s’appuiera sur la présentation des recherches en cours et des apports de l’historiographie. Au tournant du XVIIe siècle, le discours sur la religion se transforme de manière radicale. Et les historiens qui ont récemment étudié ce changement de cap ont souligné l’importance d’une perspective « comparative » des religions. Cette dernière est étroitement associée à l’expansion ibérique, aux études philologiques, aux expériences « ethnographiques » et à la compétition entre catholiques et protestants en Europe et dans les colonies. La naissance de l’approche « scientifique » des religions est cependant attribuée aux efforts de systématisation et d’objectivisation des savants protestants de pays comme l’Angleterre et la Hollande.
Séminaire collectif du Groupe de recherches sur les missions religieuses dans le monde ibérique moderne
Renseignements : CARE-EHESS, 10 rue Monsieur-le-Prince 75006 Paris, tél.: 01 53 10 5430
Courriel : careehess.fr zupanovehees.fr
Suivi et validation : Semestriel
Centre : Centre d’anthropologie religieuse européenne
Mentions & spécialités : Mention Sciences des religions et société
(Séminaire de recherche M1S2 M2S4)
Le séminaire sera consacré au rôle des savoirs missionnaires dans la constitution de l’histoire des religions à l’époque moderne. Il s’appuiera sur la présentation des recherches en cours et des apports de l’historiographie.
Au tournant du XVIIe siècle, le discours sur la religion se transforme de manière radicale. Et les historiens qui ont récemment étudié ce changement de cap ont souligné l’importance d’une perspective « comparative » des religions. Cette dernière est étroitement associée à l’expansion ibérique, aux études philologiques, aux expériences « ethnographiques » et à la compétition entre catholiques et protestants en Europe et dans les colonies. La naissance de l’approche « scientifique » des religions est cependant attribuée aux efforts de systématisation et d’objectivisation des savants protestants de pays comme l’Angleterre et la Hollande.
En revisitant les différents champs de missions de l’époque moderne sous le contrôle des monarchies ibériques pour la plupart, nous explorerons la richesse des documents missionnaires pour mettre en lumière les conditions de l’émergence de l’histoire de la religion et la découverte de la pluralité des religions.
Jacques Revel (EHESS), « Comparer les religions au début du XVIIIe siècle »
Silvia Sebastiani (EHESS), « Le ministre presbytérien et le jésuite missionnaire : deux « histoires » de l’Amérique pour l’Europe des Lumières »
Pierre-Antoine Fabre (EHESS) et François Trémolières (Université Paris Ouest-Nanterre La Défense), « L'image en mission: le dossier des "taolennou" de Michel Le Nobletz (1625-1639) »
Ines G. Zupanov (CNRS/CEIAS), « La secte de Buddha ; L’orientalisme Jésuite en Asie »
Charlotte de Castelnau (Université Paris-Ouest Nanterre La Défense), « L’athéisme des sauvages. Les jésuites et la religion des Tupi-Guarani »
Bernard Heyberger (Université de Tours/EPHE), « Islam des missions catholiques, au Moyen-Orient, 17eme siècle »
Loubna Khayati (Université Paris IV-Sorbonne), « Un aspect de l'historiographie musulmane au XVIIe siècle: savoirs missionnaires et détournements libertins »
Joan Pau Rubiés (London School of Economics), « Ancient history, primitive religion and the crisis of biblical chronology »
Ines G. Zupanov (CNRS-CEIAS), « Ex oriente idolatria, ex oriente religio ; l’orientalisme missionnaire en Asie du Sud »
Bernadette Majorana (Université de Bergamo), Titre à confirmer.
Marie-Lucie Copete (Université de Rouen), « L'Ecole de Salamanque (de Vitoria à Suarez) et les missions »
« Groupe de recherches sur les missions religieuses dans le monde ibérique moderne. Séminaire collectif 2008/2009 », Séminaire, Calenda, publié le lundi 22 décembre 2008, http://calenda.revues.org/nouvelle11723.html