Calenda

Voir les nouvelles

Archiver cette annonce

del.icio.us Google Agenda iCal

À lire sur le même thème

Représentations
Crises économiques et changements sociopolitiques
Politesse : regards et (ré)inventions
Qu'en-est-il du goût musical dans le monde au XXIe siècle ?
Bibliothèque nationale de France : appel à chercheurs et bourses de recherche (2012-2013)
Media e Crime(s)
Patrimoines et humanités numériques : quelles formations ?
Hybride, hybridation, hybridité : Les territoires et les organisations à l’épreuve de l’hybridation
Patrimoines urbains en récits
Ethnologie, anthropologie
Emplois d'enseignants-chercheurs ouverts au concours à l'EHESS
Politesse : regards et (ré)inventions
Direito(s) e desigualdades
Époque moderne
Les Cisterciens et la transmission des textes, XIIe-XVIIIe siècle
Politesse : regards et (ré)inventions
Bayonne, berceau du jansénisme ?
Histoire culturelle
Le corps et ses représentations à l'époque romane
Le cinéma allemand et la Guerre froide
Pratiques artistiques et révolution : nouveaux contextes, nouveaux paradigmes
Histoire de l'art
Le corps et ses représentations à l'époque romane
Colloque Guy Debord à la Bibliothèque nationale de France
Muséologie, muséographie et nouvelles formes d’adresse au public
Historiographie
Revue Réflexion(s)
La Réalisation à l'époque du Vormärz, 1815-1848
Histoire des sciences, histoire du livre, histoire intellectuelle
XIXe siècle
Archéologie et tourisme en Méditerranée, XIXe-XXe siècles
Politisation et democratisation en Allemagne au XIXe siècle
Quel genre de classe ? Femmes et mouvements ouvriers, XIXe et XXe siècles, en Suisse
XXe siècle
Archéologie et tourisme en Méditerranée, XIXe-XXe siècles
Mémoires algeriennes en transmission : histoires, narrations et performances postcoloniales
La décolonisation des savoirs

Événement

Accueil  >  Catégories  >  Esprit et langage  >  Représentations

Version imprimableE-mail

Représentations

Appel à contribution

Jeudi 30 avril 2009  |  Paris (75002)

La création ivre

L'alcool, moteur, motif et métaphore artistiques (XVIe-XXe siècle)

Publié le lundi 12 janvier 2009 par Marie Pellen

Résumé

Ces deux journées d'études co-organisées par l’Équipe d’accueil Histoire culturelle et sociale de l’art de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et le Centre d’histoire et de théorie des arts de l’École des hautes études en sciences sociales sont coordonnées par Valérie Boudier (CEHTA), Frédérique Desbuissons (CIRHAC) et Jean-Claude Yon (CHCSC). Elles se tiendront à l'Institut national d'histoire de l'art les vendredi 25 et samedi 26 septembre 2009.

Annonce
Institut national d’histoire de l’art, 2 rue Vivienne 75002 Paris
25-26 septembre 2009

Coordinateurs : Valérie Boudier (CEHTA), Frédérique Desbuissons (CIRHAC), Jean-Claude Yon (CHCSC)

Appel à communications

De la mania platonicienne au dionysiaque nietzschéen, l´ivresse a été longtemps pensée comme une forme de transcendance propre au créateur. Positive à la Renaissance, où elle favorise la connaissance du monde comme sa restitution libre, symbole de sincérité et révélatrice de vérités cachées, l’ivresse n’est devenue pleinement négative qu’à l’époque contemporaine.
Aujourd’hui réduite pour l’essentiel à l´état pathologique produit par la consommation excessive d´alcool, elle est envisagée dans ses relations à l´addiction et aux conduites à risque et figure depuis plus d´un siècle parmi les préoccupations majeures des politiques de santé publique. Lorsque les sciences sociales s’en emparent, c’est pour aborder ses motivations, ses causes et ses effets sous l´angle davantage médical que dans ses relations à la création. De leur côté, les historiens de l’art n’ont consacré que peu de travaux à l’ivresse, trop aisément assimilable à l’ivrognerie – traiter de l´artiste ivre, ne serait-ce pas renouer avec le mythe sentimental du bohème alcoolique ?
Pourtant, avant d´être cause ou conséquence négatives, l´ivresse peut être envisagée dans sa dynamique. Qu´elle résulte d´une expérience exaltante ou de l’absorption d’une substance psychotrope, que l´on y voit un moteur ou un facteur d´inhibition, l’ivresse est toujours prise entre effet et cause, gain et dépense. Elle est non seulement force de transformation, mais aussi distanciation, éloignement du réel et dépassement d´une norme qu´elle excède en qualité – le génie– ou en quantité – l´ivrogne.
Nous proposons donc d’étudier les relations de l’art, de l’alcool et de l’ivresse, en revenant sur les archétypes, les clichés et les lieux communs qui composent l´imaginaire de ce que l´on pourrait nommer la création ivre. Nous attachant prioritairement aux relations entre ivresse et inspiration, aux pratiques d´enivrement des artistes ainsi qu´aux discours sur l´ivresse dans ses relations à l’art, nous chercherons à comprendre comment l´alcool a contribué aux définitions de la fonction artistique dans les sociétés occidentales de la Renaissance au XXe siècle.

Les interventions pourront s´inscrire dans les axes thématiques suivants :

  • Personnifications de l´ivresse : Bacchus, Silène, Noé...
  • Excès et démesure : l´ivresse sublime
  • In vino veritas : ivresse et connaissance
  • Vin mauvais : l´ivresse improductive
  • Ivresses métaphoriques

Les propositions d’environ 300 mots seront envoyées avant le 30 avril 2009 sous forme électronique à : desbuissons@free.fr


Mots-clés
  • ivresse, boisson, alcoolisme, inspiration, exaltation, création
Fichiers attachés
Lieu
  • Paris (75002) (Institut national d'histoire de l'art, 2 rue Vivienne )
Date limite
  • jeudi 30 avril 2009
Contact
  • Frédérique Desbuissons
    courriel : desbuissons (at) free [point] fr
Source de l'information
  • Frédérique Desbuissons
    courriel : desbuissons (at) free [point] fr

Pour citer cette annonce

« La création ivre », Appel à contribution, Calenda, publié le lundi 12 janvier 2009, http://calenda.revues.org/nouvelle11817.html


haut

Accès réservé


Calendrier des lettres et sciences humaines et sociales