Accueil > Catégories > Sociétés > Études du politique
Jeudi 24 mai 2007 | Toulouse
Publié le mercredi 09 mai 2007 par Delphine Cavallo
Le brigandage a fait l'objet de nombreuses monographies locales mais, depuis l'ouvrage d'Éric Hobsbawm (1972) ce thème n'a fait l'objet d'aucune synthèse. Le colloque de Toulouse a donc pour objectif de faire le point sur les recherches conduites sur le brigandage et la contestation politique, notamment au cours de la période révolutionnaire qui semble avoir favorisé son développement massif. Plusieurs aspects seront abordés, grâce à la participation de chercheurs en littérature, ethnographie et histoire de l'art ainsi que des historiens du droit. La personnalité des brigands, leur évolution dans la société, la signification politique de leur attitude et la répression mise en œuvre par l' Etat seront autant de thèmes abordés. La question de la norme et de la marginalité, de l'ordre et du désordre à une période de reconstruction de l'Etat constituera la problématique d'ensemble du colloque.
Organisateurs :
Valérie SOTTOCASA, Université de Toulouse-le Mirail, UMR 5136 Framespa-CNRS/UTM
Stephen CLAY, Institut d'études politiques de Paris, Institut d'histoire de la Révolution Française
Qu’est-ce-que le brigandage ? Depuis l’ouvrage publié en 1969 par Éric J. Hobsbawm, Les bandits, traduit en français en 1972, de nombreux livres et articles ont été publiés, mais aucun ne dresse une synthèse de la masse des récits, histoires et analyses historiques édités depuis plus de deux siècles. Hétérogènes et touffus, ces travaux ne permettent pas de définir clairement le phénomène du « brigandage » ni de lui donner un sens historique et politique. Ce sera donc l’objectif de la rencontre organisée à Toulouse au printemps 2007 que de parvenir à une définition claire de ce que l’on entend par le « brigandage », en ayant soin de le distinguer de la criminalité ordinaire.
Plusieurs pistes seront ouvertes à la réflexion, toutes ayant pour objectif de contribuer à définir les caractères propres à ce phénomène ainsi que le contexte économique, social, politique et culturel qui permet son développement. Inséparable de la structure sociale qui le porte, le brigandage est une forme de criminalité collective, organisée à travers des bandes qui nouent des liens complexes avec les communautés d’habitants. Redoutés autant qu’admirés, les « brigands », dominés par la figure d’un chef souvent emblématique, ont laissé des traces profondément ancrées dans la mémoire populaire. Cette image donne au « brigandage » un relief particulier, parfois même un sens politique particulièrement complexe, qui devra constituer l’un des axes de travail de la rencontre de Toulouse.
La période révolutionnaire, conçue au sens large, semble avoir favorisé le développement d’un « brigandage » massif et complexe, dont la diversité des formes d’expression pourra être appréhendée à travers des exemples régionaux, permettant de caractériser les modalités d’existence et d’action des bandes organisées. Dans ce cadre, une attention particulière sera accordée aux sources, notamment aux discours produits par les différentes autorités. Les réactions des populations confrontées au brigandage, subi, toléré, encouragé, selon les cas, devront être analysées. Les représentations des « bandits » et des « brigands » et leur évolution constitueront un autre axe important de la rencontre.
L’approche politique du brigandage constituera un autre pôle de la journée d’étude. Peut-on parler d’un « brigandage » spécifiquement politique ? Comment le définir dans le cadre d’une période (mi XVIIIe-mi XIXe siècle) marquée par la construction de l’État moderne et centralisé ? Nous proposons de prendre en compte l’évolution de la contestation des communautés face à cette mutation politique et la mise en place d’une attitude que l’on a pu qualifier de « dissidence » face à l’État, afin de préciser quelle a pu être la place occupée par les brigands dans cette contestation. Proscrits et marginaux, les « bandits » y ont parfois été symboliquement associés, se trouvant par là même intégrés dans le tissu social et les représentations de la collectivité dans un contexte de conflit lié au refus de l’État. Les armes déployées par ce dernier (arsenal juridique, policier et discursif) seront utilement analysées comme instrument de définition du brigandage.
Les notions de norme et de marginalité, d’ordre et de désordre, constitueront l’un des fils conducteurs de nos réflexions. Pour ce faire, nous proposons d’organiser autour de quatre volets la rencontre de Toulouse.
Le premier aura pour objet de définir les différentes approches disciplinaires qui ont pu contribuer à la définition du « brigandage ». Différentes disciplines seront sollicitées : l’anthropologie, l’histoire, l’histoire de l’art, la littérature.
Le second s’attachera à définir le « brigandage » à travers les témoignages concrets que les archives ont pu nous transmettre. Par le biais de la micro-histoire, la vie quotidienne des bandes et des « brigands » célèbres nous permettra de comprendre ce que les contemporains entendaient par ce terme, la manière dont ils réagissaient face aux expressions concrètes du phénomène, et celle dont se marquait la rupture, toujours complexe, entre la communauté et le proscrit devenu « brigand ».
Le troisième volet s’attachera aux rapports entre l’État et les « brigands » en étudiant l’arsenal juridique mis en œuvre pour leur répression ainsi que les orientations politiques destinées à combattre le « brigandage ».
Le quatrième proposera une approche régionale de ce phénomène de manière a examiner l’hypothèse de l’existence de modèles régionaux. L’Ouest de la France, les Pyrénées, le Midi provençal ou languedocien, l’Auvergne…, feront l’objet de travaux. Ce « tour de France » même incomplet laissera ensuite place à une conclusion en forme de synthèse débouchant sur une proposition de définition du « brigandage » au tournant des époques moderne et contemporaine, au cœur de la construction d’un État centralisé et d’une France « une et indivisible » si fortement espérés et contestés à la fois.
Matinée (9h00-12h30)
Accueil des participants (9h00-9h30)
9h30-10h00 :Introduction (Stephen CLAY et Valérie SOTTOCASA)
14h00-14h30 : Philippe BOURDIN, Université de Clermont-Ferrand, Brigandage et royalisme en Auvergne sous le Directoire
14h30-15h00 : Stephen CLAY, Institut d'études politiques de Paris, Révolution et brigandage en basse Provence
15h00-15h30 : Jean-François SOULET, Université de Toulouse-le Mirail, Le brigandage dans une société en dissidence, les Pyrénées au XIXe siècle
15h30-15h45 : Pause
15h45-16h15: Pascal POMPONI, Université de Nice, Les contumaces en Corse sous la Restauration
16h15-16h45 : Michel IAFELICE, Les « Barbets » du comté de Nice et leur mémoire au XIXe siècle
16h45-17h15 : Discussion
Conclusions par Jean-Clément MARTIN
« Brigands et brigandage », Colloque, Calenda, publié le mercredi 09 mai 2007, http://calenda.revues.org/nouvelle8513.html